（營(yíng)口之窗“營(yíng)口故事”）海邊夜話(huà)

梅振田

早些年鲅魚(yú)圈作為一個(gè)小漁村，名氣不大，成為公社名氣也不能跟蓋州、熊岳兩鎮(zhèn)比，也比不上九寨、蘆屯、沙崗等鐵路沿線(xiàn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至不如萬(wàn)福有名。真正使鲅魚(yú)圈名聞遐邇，是因?yàn)樾藿烁劭冢⒘藸I(yíng)口經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，打那以后，沒(méi)多少年，高樓林立，路網(wǎng)縱橫，貨物吞吐量劇增，人口呈爆發(fā)性增長(zhǎng)。以后陸續(xù)修建了一些公園、游樂(lè)設(shè)施和雕塑，越來(lái)越像個(gè)現(xiàn)代城市了。

在諸多雕塑中，很著名的一尊就是鲅魚(yú)公主。那地方本來(lái)是一些礁石，漲大潮就淹沒(méi)在海水中，退潮就露出來(lái)的，我們稱(chēng)之為大砬子；與之相對(duì)應(yīng)的小砬子在其東側(cè)更靠近海岸。小砬子比大砬子略低一些，上面修建了觀(guān)景平臺(tái)，現(xiàn)在有棧橋從山海廣場(chǎng)直通到那里。

不知是修建了鲅魚(yú)公主的雕塑才有了關(guān)于鲅魚(yú)公主的傳說(shuō)，還是編出了鲅魚(yú)公主的傳說(shuō)，才有了修建鲅魚(yú)公主的動(dòng)議，反正現(xiàn)在好像真有那么一個(gè)傳說(shuō)似的，不過(guò)我過(guò)去從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這倒沒(méi)關(guān)系，只要編的動(dòng)人，能給來(lái)此游玩的增加一些樂(lè)趣就好。

過(guò)去農(nóng)村文化生活十分單調(diào)，逢年過(guò)節(jié)或農(nóng)閑時(shí)節(jié)會(huì)有一些自發(fā)的或外請(qǐng)的人員來(lái)村里演出，比如扭大秧歌，說(shuō)評(píng)書(shū)，演評(píng)劇等。解放后增加了露天電影的放映，曾經(jīng)盛極一時(shí)。條件好的家庭后來(lái)有了收音機(jī)，可以聽(tīng)新聞、音樂(lè)、故事、戲曲和電影錄音剪輯。那時(shí)許多小孩子是在聽(tīng)父母或長(zhǎng)輩講的故事中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的。這些故事盡管荒誕不經(jīng)，沒(méi)有多少知識(shí)性，有的還陰森恐怖，卻讓小孩子聽(tīng)得入迷。

講這些故事俗稱(chēng)“講瞎話(huà)”“講古記”，它和編瞎話(huà)、說(shuō)假話(huà)不是一個(gè)意思。魯迅先生小時(shí)候也是聽(tīng)了許多這樣的故事的。

山里的孩子我估計(jì)會(huì)聽(tīng)到些山妖樹(shù)怪之類(lèi)的故事，海邊的孩子自然會(huì)聽(tīng)到一些和海有關(guān)的故事。我聽(tīng)到并還記得的故事中就有這樣兩則：

熊岳河入海口北側(cè)有一個(gè)很大的坑，我們叫它堿土坑。那里長(zhǎng)著很多堿蓬草。取這里的土上到村里平房房子頂上，下雨時(shí)屋子也不會(huì)漏。文革時(shí)期，這里曾被改造成水稻田。再后來(lái)又變成養(yǎng)殖扇貝、對(duì)蝦等水產(chǎn)的池子。這個(gè)坑的北邊有一間房子，俗稱(chēng)望海樓，孤零零的，離最近的人家也有二里來(lái)路。這個(gè)“望海樓”什么時(shí)候修的？誰(shuí)修的？作什么用的？不知道。解放后曾一度作為海邊防的一個(gè)執(zhí)勤點(diǎn)。

故事就“發(fā)生”在這間“望海樓”里。說(shuō)是有一年，有一個(gè)男人年三十晚上在那里值班，他自己包餃子，準(zhǔn)備大年初一早上吃。這時(shí)已是夜深人靜了，來(lái)了一個(gè)小媳婦，還抱著一個(gè)小孩兒，要一點(diǎn)水喝，然后跟值班的人說(shuō)幾句閑話(huà)，就動(dòng)手幫助他包餃子。令值班人感到不解的是，餃子越包不僅沒(méi)多，反而越來(lái)越少了，于是他偷偷觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人竟偷吃生的餃子。再仔細(xì)觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。他斷定這絕不是一個(gè)普通的女人，他借口再刴一些肉餡，拿起菜刀，砍了過(guò)去。只聽(tīng)“吱吱”的叫聲，女人奪門(mén)而逃，轉(zhuǎn)眼間不知去向。他回頭再看那個(gè)孩子——哪里是什么孩子？只是一床小被子。他關(guān)好門(mén)，徹夜不眠，第二天吃過(guò)早飯，發(fā)現(xiàn)地上有血跡，順著血跡，找到樹(shù)林里一個(gè)洞口前，看見(jiàn)那里躺著一個(gè)死去的巨大的耗子。

等我長(zhǎng)大了，知道這個(gè)故事不過(guò)是一個(gè)虛妄的神話(huà)。可要是讓我在寒冬的深夜，一個(gè)人待在“望海樓”里，恐怕還是不敢。到我10多歲時(shí)，有一天還真的在“望海樓”北邊的窩棚里住過(guò)一夜。

那時(shí)我們生產(chǎn)隊(duì)有漁船，春夏秋三季不出海打魚(yú)時(shí)，漁船和漁具都放在海邊，只有冬季才把它們運(yùn)回村里。漁船和網(wǎng)具放在海邊就要有人看護(hù)，我父親有一段時(shí)間就在那看護(hù)漁船漁具。一天，他要在晚上隨打魚(yú)的人出海，讓我去替他看窩棚。還說(shuō)如果晚上有事，可以到北面一兩百米的五隊(duì)的窩棚找姓范的老頭。

這位姓范的老人是我小學(xué)同學(xué)的爺爺，雖然是一個(gè)農(nóng)民，頗具仙風(fēng)道骨，胡須過(guò)胸，很像張大千、于右任。天一黑，我就去他住的窩棚。他領(lǐng)我來(lái)到海岸邊沙灘上的一口大鐵鍋旁坐下，給我講故事。他說(shuō)，像陸地一樣，大海里也是有管事的，有龍王爺、魚(yú)精、蝦精、螃蟹精……。其中管海里治安、維持海里秩序的叫夜叉。他說(shuō)，有一次，一個(gè)夜叉巡海巡到了半夜，感到餓了，發(fā)現(xiàn)海邊有一口大鍋，于是就拿了一只螃蟹到鍋里去煮了吃。看窩棚的人聽(tīng)到外面有響動(dòng)，掀開(kāi)門(mén)簾偷偷一看，夜叉長(zhǎng)得高高大大，丑陋無(wú)比，也不敢出來(lái)，直到夜叉吃完走了，他才出來(lái)。一看，鍋里還剩下一只螃蟹腿，光這只螃蟹腿就有好幾斤重，可以想見(jiàn)那只螃蟹有多大！

聽(tīng)他講完，我倒更害怕了。他還說(shuō)，其實(shí)這些都是瞎編的，海邊樹(shù)林里原來(lái)有狼可是真的。父親也說(shuō)過(guò)，狼進(jìn)窩棚往往是找吃的喝的，不理它，它一般也不會(huì)主動(dòng)傷人，他就遇到一次。

姓范的老人家還告訴我，如果有事可以敲大鍋，他就會(huì)馬上趕過(guò)來(lái)。

回到窩棚，怎么也睡不著。聽(tīng)著海浪卷波的聲音，聽(tīng)著風(fēng)過(guò)海面發(fā)出的嗚嗚的聲響，真覺(jué)得像海盜廝殺的聲音，又像夜叉鳴叫——盡管從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)夜叉的叫聲——總之，奇奇怪怪，不可名狀。直到半夜過(guò)后，迷迷糊糊地和衣睡著了。父親他們回來(lái)，把釣到的鱸魚(yú)等做熟了，讓我起來(lái)吃，我才醒過(guò)來(lái)。因?yàn)槔В瑢?duì)吃魚(yú)已經(jīng)沒(méi)有興趣了，不過(guò)第一次看到像大鍋蓋那么大一條洋魚(yú)（不知學(xué)名叫什么，很像鰩魚(yú)和澳大利亞的翻車(chē)魚(yú)），感到新奇。洋魚(yú)的尾巴有一根針，是有毒的，所以當(dāng)?shù)亓鱾?nbsp;“蝎子尾巴，洋魚(yú)針，雨后的太陽(yáng)，后娘的心”，是“四大毒”的說(shuō)法。

順便說(shuō)一句，那時(shí)的窩棚是臨時(shí)用高粱秸和幾根木頭搭建的，每年春天搭建，秋后拆除。其位置就在如今的山海廣場(chǎng)西南側(cè)海邊，我們稱(chēng)那里叫筏塢，可能早先是停靠木筏的地方。

講這些故事的人已經(jīng)走遠(yuǎn)了，如今隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，文化娛樂(lè)也有了新的形式和內(nèi)容。還有人講故事嗎？現(xiàn)在的孩子還聽(tīng)這些故事嗎？

作者簡(jiǎn)介：

梅振田，滿(mǎn)族，1949年3月生，熊岳人，畢業(yè)于東北師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。1969年入伍，1989年轉(zhuǎn)業(yè)到中國(guó)市政工程?hào)|北設(shè)計(jì)研究院。參與編輯《熊岳高中校友詩(shī)歌選》《熊岳高中校友散文選》，參與編寫(xiě)了《中國(guó)市政工程設(shè)計(jì)通志》，還編著了《民國(guó)逸史》（第二部）、《梅赫理氏族譜》等。

供稿作者：梅振田

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