在我個(gè)人心中看來，相聲不僅是一門語言藝術(shù)，更是我的精神食糧。
                                                                                                                              ——傅潤濤
       1966年，正當(dāng)國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整基本完成，國家開始執(zhí)行第三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)候，意識形態(tài)領(lǐng)域的批判運(yùn)動逐漸發(fā)展成矛頭指向黨的領(lǐng)導(dǎo)層的政治運(yùn)動。一場史無前例席卷全國長達(dá)十年給黨和人民造成嚴(yán)重災(zāi)難的“文化大革命”爆發(fā)了。
        正是由于文化大革命的緣故，年僅11歲的傅潤濤跟隨父母被下放到海城縣新臺子公社于劉大隊(duì)第二小隊(duì)，從一個(gè)原本衣食無憂的城里小孩，變成了生活困難的農(nóng)村孩子。當(dāng)時(shí)雖然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，但是城市里有電燈，每個(gè)月都能吃到細(xì)糧，吃菜也有大醬做調(diào)料，還有糧票、肉票、布票……而當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活非常困難，沒有電，只能點(diǎn)煤油燈，每年、甚至是逢年過節(jié)，口糧都不夠吃，一年到頭能吃上一次餃子就不錯(cuò)了，至于大醬就更是沒有了，農(nóng)村用的都是咸鹽水，愛吃肉的傅潤濤在農(nóng)村吃不上一口肉。而由于母親身體一直不好，剛剛下放到農(nóng)村不久傅潤濤的母親就去世了。這種改變對于一個(gè)11歲的小孩子來說，簡直就是晴天霹靂。面對如此命運(yùn)，年幼的傅潤濤感到茫然無助。就是在這樣艱苦的生活環(huán)境中，傅潤濤磨練出了堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的毅力，也更堅(jiān)定了他一定要走出農(nóng)村、讓父親過上幸福舒適生活的信念。
        傅潤濤從小嗓子就很好，有著超高的文藝天賦，再加上他本人也非常喜歡文藝，經(jīng)常參加學(xué)校的文藝演出，從小學(xué)一年級一直到初中，每年都獲得學(xué)校的文藝表演獎，老師同學(xué)們都非常喜歡看他的表演。正是因?yàn)閷ξ乃嚨臒釔郏禎櫇K于從文藝演出的這條大道上走出了農(nóng)村。

抓住機(jī)遇，勇攀高峰

       1967年5月9日至6月15日八個(gè)樣板戲同時(shí)在北京上演，《人民日報(bào)》發(fā)表的社論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》，一時(shí)間樣板戲的宣傳鋪天蓋地，可謂登峰造極。后來，江青在全國大力普及“八個(gè)樣板戲”，因此全國各地都開設(shè)了樣板戲?qū)W習(xí)班。
       1970年，全國開展了學(xué)習(xí)小靳莊普及樣板戲活動，在初中老師的推薦之下，學(xué)校只選送了傅潤濤一人到海城樣板戲?qū)W習(xí)班進(jìn)行學(xué)習(xí)。抓住了在海城樣板戲?qū)W習(xí)班學(xué)習(xí)的這個(gè)機(jī)會，傅潤濤邁出了他演藝事業(yè)的第一步。
        在海城樣板戲?qū)W習(xí)班學(xué)習(xí)期間，傅潤濤每天早上5點(diǎn)鐘起床練功，吊嗓子、壓腿，進(jìn)行基本訓(xùn)練，白天在海城各地巡回演出，晚上回到學(xué)習(xí)班進(jìn)行排練，最晚排練到半夜12點(diǎn)鐘，無論是刮風(fēng)下雨，還是感冒生病，他都始終堅(jiān)持著，從不退縮。最后，他終于通過自己的努力走進(jìn)了海城評劇團(tuán)，后又從海城評劇團(tuán)考進(jìn)了營口市新藝評劇團(tuán)。“我的童年是在營口度過的。60年代跟隨父母下放到農(nóng)村，被迫離開營口。離開之后，一直很懷念兒時(shí)的生活，也很想念從小一起玩鬧的伙伴們，總想著有機(jī)會能夠回到營口。在海城評劇團(tuán)工作期間，正好趕上營口團(tuán)考試招人，就報(bào)名參加了考試，幸運(yùn)地成為了營口市新藝評劇團(tuán)的一員。”
       1988年，營口市新藝評劇團(tuán)改名為營口市青年歌舞團(tuán)，虛心學(xué)習(xí)的傅潤濤經(jīng)常在團(tuán)里幫忙打追光，一邊工作一邊學(xué)習(xí)，積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。后來，在一次南方演出時(shí)，偶遇東北相聲馮氏傳承人鄧世杰。鄧世杰老師見傅潤濤天賦很好，就收他做了學(xué)生，培養(yǎng)傅潤濤說相聲。也就是說，鄧世杰是傅潤濤相聲之路的啟蒙老師。在鄧世杰老師的細(xì)心栽培下，傅潤濤逐漸對相聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，對這門藝術(shù)充滿了追求和理想，并為之努力奮斗著。傅潤濤刻苦專研相聲藝術(shù)文化，虛心學(xué)習(xí)名家名段，拜師訪友，只要有演出活動他都積極參加。傅潤濤先生說：“相聲是我一生的追求，永遠(yuǎn)都是我的精神食糧。”
        在傅潤濤不斷努力下，1992年，他獲得了遼寧省“琥珀杯”相聲大賽一等獎。他還曾與相聲大師侯寶林，和著名相聲演員孫晨、陳寒柏等人同臺演出，主要作品有《沒事找事》、《失戀與歌曲》、《送別》、《東與西》、《好日子》等。1994年，營口市電視臺、老邊區(qū)電視臺首次舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會。老邊電視臺局長聽說傅潤濤在外地相聲演出剛剛回來，便邀請傅潤濤參加春節(jié)聯(lián)歡晚會，營口市電視臺也派人邀請傅潤濤參加主題為“一路輝煌”的營口市首屆春節(jié)聯(lián)歡晚會。那年在營口電視臺的春晚上，他表演了相聲《狗年說狗》，而在老邊電視臺春晚上，他表演了化妝相聲《考演員》。這兩個(gè)相聲，當(dāng)時(shí)很受觀眾們的喜愛，獲得了眾人的掌聲。正因?yàn)樗艹龅牟拍埽苎隼线呺娨暸_文藝部的導(dǎo)演，之后又在電視臺任文藝部編導(dǎo)，負(fù)責(zé)曲藝語言類的板塊，專門策劃和指導(dǎo)每年的老邊春節(jié)聯(lián)歡晚會。
        在老邊電視臺工作8年，傅潤濤只能在周末放假的時(shí)候才能去評劇團(tuán)與好友們交流相聲，也很少有時(shí)間到處巡回演出了，所以他總想著在舞臺上繼續(xù)他的相聲演藝事業(yè)。8年的機(jī)關(guān)單位工作，使他感覺到了束縛，因此主動辭職，回到了他酷愛的相聲舞臺上，繼續(xù)勇攀高峰，追求他的演藝之路。
        “當(dāng)年?duì)I口相聲并不受重視，您為什么還堅(jiān)持走相聲這條路呢？”對于這樣的疑問，傅潤濤總是笑著回答：“近15年來，營口相聲相當(dāng)不景氣，但是我覺得一個(gè)民族的藝術(shù)必須得有傳承，而且我也十分喜愛這門藝術(shù)，所以才堅(jiān)持到現(xiàn)在。”
        只要哪里有演出，傅潤濤就去哪里。正是因?yàn)樗@種對相聲的熱情追求，2008年，傅潤濤終于成為東北相聲“馮家門”的傳人。

東北相聲，馮氏傳人

        “馮家門”是相聲界一支影響較大的藝術(shù)流派，是馮昆志與馮振聲父子及其后生們在多年的藝術(shù)實(shí)踐中闖出來的。馮昆志為人誠懇熱情，慷慨大方，言談不俗，舉止斯文，被尊稱為“馮六爺”（即帶有見多識廣之意）。他的“看家活兒”是相聲篇目中的大笑話——“八大棍兒”。馮昆志主張相聲的內(nèi)容和表演上都要出新。馮昆志曾告誡兒子馮振聲，搞藝術(shù)不能陳陳相因，要勇闖新路，要借鑒并吸收各種兄弟藝術(shù)的長處，融化并形成自己的獨(dú)特風(fēng)格；在突破中不怕跌跤，不怕別人譏笑。馮振聲秉承父旨，決意在“說、學(xué)、逗、唱”四大門類中全面發(fā)展。“馮家門”常使的“說活兒”有《夢中婚》、《送妝》及“八大棍兒”等；常使的“貫口活兒”為《古文會》（“蒼垛兒”）、《地理圖》、《鈴鐺譜》、《白事會》（“孫中山大出殯”）、《菜單子》；常使的“學(xué)活兒”為《學(xué)四象》、《學(xué)四省》、《哭笑論》、《滿蒙話》等；常使的“柳活兒”為《山東二簧》、《大改行》、《罵王朗》及學(xué)唱太平歌詞等。
        “馮家門”廣收門徒，先后拜他門戶的有孫利、韓小遲、李宗林、趙天壽等。著名的“四大荃”——常福荃、楊海荃、祝景荃和馮大荃都是“馮家門”的門徒，這四個(gè)人可代表“馮家門”說、學(xué)、逗、唱四門俱全。這四位弟子文化水平普遍較高，基本功扎實(shí)，活兒路廣，表演新，后被視為“馮家門”的四根臺柱。
        “馮家門”的藝術(shù)風(fēng)格是火爆脆快、動作起落大，演出形式也較為開放。當(dāng)年出現(xiàn)的電吉他相聲、歌伴舞相聲，都是從這個(gè)隊(duì)伍率先興起的。“馮家門”的后生現(xiàn)分布在東北各地。在哈爾濱的常福荃、馮大荃有弟子劉佑山、魏佑臣等，在沈陽則有楊海荃、祝景荃的弟子富蘭英、趙有橋、楊金聲、金炳昶、楊振華、馮景順、王志濤等。
        2010年9月8日，遼寧相聲名家楊振華、金炳昶、王志濤的師弟李成在沈陽收下傅潤濤、張亮、楊云鵬、金玉四人為徒，相聲名門——“馮家門”又增新丁，這也讓“馮家門”營口一支有了傳人。
        在東北相聲“馮家門”拜師儀式上，傅潤濤、張亮、楊云鵬、金玉四人向師傅李成及師伯楊振華、金炳昶行跪拜磕頭大禮。儀式上傅潤濤很榮幸地以李成大徒弟的身份代表徒弟們講話。他謙虛地說：“不是我們?nèi)肓碎T就會說相聲，不是我們?nèi)肓碎T就成為了一個(gè)合格的相聲演員，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們前輩的光榮傳統(tǒng)，怎樣做人、做藝、怎樣美德。將來我們要不斷地向師傅學(xué)習(xí)，向在場的同行們、老師們學(xué)習(xí)，爭取不讓師傅操心，不給‘馮家門’丟臉，讓我們的民族文化——相聲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大！”

相聲風(fēng)格，幽默主持

        相聲是一門極具幽默感、風(fēng)趣感的民族藝術(shù)。多年的相聲演藝之路，使傅潤濤對相聲充滿了熱情與追求，他一直想把相聲這門民族藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)光大。而在現(xiàn)實(shí)生活中，有人專門去看電影，有人專門去KTV唱歌，有人專門去舞廳跳舞……卻很少有人愿意專門到哪個(gè)公共場合去聽相聲。我們平時(shí)所聽到的相聲，大多是在電視上看到的或是在收音機(jī)中聽到的。
        天津北方網(wǎng)上有一則有關(guān)相聲的評論：“在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，我國相聲面臨觀眾越來越少、大多數(shù)演員缺少新段子的狀況，靠一兩次大賽，靠幾個(gè)笑星在大型晚會上露露面，終歸無法擺脫相聲的尷尬處境。相聲創(chuàng)作明顯滯后，相聲市場逐漸萎縮。有專家指出，要解決相聲市場不景氣的問題，唯一的辦法是繁榮相聲創(chuàng)作，提高自身水平。”
        雖然現(xiàn)在相聲市場不景氣，但是相聲還是具有很多的優(yōu)點(diǎn)。相聲以其詼諧、幽默的說話風(fēng)格，尖酸、譏諷的嘲弄方式，達(dá)到惹人“大笑捧腹”的娛樂目的。傅潤濤正是抓住了這一特點(diǎn)，將相聲中這種詼諧、幽默的說話方式，與婚禮主持聯(lián)系在了一起，以獨(dú)特的相聲風(fēng)格主持婚禮。
       1997年，傅潤濤開始做婚禮主持人，后加入了營口百世緣婚慶公司。“百世緣婚慶公司的老板許凱武是我的學(xué)生，他成立個(gè)婚慶公司，我責(zé)無旁貸地幫助他。”傅潤濤以獨(dú)特的相聲風(fēng)格主持婚禮，不僅吸引了不少結(jié)婚新人前來，給百世緣婚慶公司帶來了利潤，也使相聲事業(yè)有了一條嶄新的發(fā)展道路。
        在傅潤濤主持婚禮的現(xiàn)場，我們常常能夠看到不一樣的氣象，以詼諧幽默的詩句為開場白的獨(dú)特相聲風(fēng)格，帶動了整個(gè)婚禮現(xiàn)場輕松浪漫的氣氛，讓一對新人以及在場所有來賓都能夠在幽默、和諧、輕松、愉快的環(huán)境中，盡情享受愛的甜蜜。“主持是我的愛好，相聲是我的追求。江山代有人才出，現(xiàn)在很多年輕人主持婚禮都主持的非常好，很有時(shí)代感，與時(shí)俱進(jìn)，在這方面我也得像他們學(xué)習(xí)，我與他們的主持風(fēng)格相比，應(yīng)該說是各有千秋吧！”
        將相聲與婚禮主持聯(lián)系在一起的，傅潤濤可謂獨(dú)具匠心。“我本人就是搞藝術(shù)搞相聲出身，因此在生活中就自然不自然地流露出相聲的幽默感來，于是便把這種風(fēng)格融入到了主持中去。再者，現(xiàn)在都是市場經(jīng)濟(jì)，我們相聲的商演機(jī)會越來越少。因此，每年的春節(jié)期間或者各個(gè)重大節(jié)日，我們營口市曲藝家協(xié)會都要組織一個(gè)小分隊(duì)到處演出。可是以營口目前相聲的檔次水平來說，要指相聲養(yǎng)家糊口還是實(shí)現(xiàn)不了的，咱們跟北京德云社沒法比，因此，咱們不得不把相聲作為業(yè)余愛好。但是我們既然入了‘馮家門’，就有責(zé)任將相聲這門民族藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)光大，所以便想出將相聲和婚禮主持相結(jié)合的方法，既能賺錢養(yǎng)家糊口，又能讓更多的人了解相聲，喜愛相聲……將相聲這門藝術(shù)融入到人們的日常生活當(dāng)中去。”
        傅潤濤表示，他現(xiàn)在最大希望的就是希望營口市能夠有一個(gè)很好的相聲社，為廣大觀眾奉獻(xiàn)出優(yōu)秀的相聲作品。為此，很多人都在不斷地努力。2012年5月，營口成立了遼河曲藝廳，著名相聲演員姜昆老師為營口市遼河曲藝廳掛牌。

尊師愛徒，寬以待人

        傅潤濤作為東北相聲“馮家門”傳承人營口支掌門，他尊師愛徒，寬以待人。
        都說男兒膝下有黃金，尊師重師敬師的傅潤濤遵循著相聲界的傳統(tǒng)，在2010年9月8日東北相聲“馮家門”拜師儀式上，向師傅李成以及師伯楊振華、金炳昶行跪拜磕頭大禮拜師。
        拜師后的傅潤濤，每年的三節(jié)兩壽（三節(jié)即春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)；兩壽即師父的壽辰和師母的壽辰）必定會去看望老師，與老師交流藝術(shù)，向老師回報(bào)成績。無論自己再忙，也不會忘記這幾個(gè)重要的日子。單從這一點(diǎn)看，傅潤濤有著濃烈的尊師敬師情懷。
        作為東北相聲“馮家門”傳人營口支掌門，作為具有獨(dú)特幽默風(fēng)格的婚禮主持人，傅潤濤也有著很多自己的徒弟。他對徒弟和藹可親，徒弟創(chuàng)業(yè)他大力支持。百世緣婚慶公司的老板許凱武，便是傅潤濤最得意的學(xué)生。
        每年5月至10月，都是婚禮的旺季，一般北方人都喜歡在百花盛開的季節(jié)舉行浪漫的婚禮。2011年的婚禮旺季，許凱武因?yàn)槌扇罩鞒只槎Y，嗓子變得不太好，時(shí)常沙啞。愛惜徒弟的傅潤濤，經(jīng)常跟徒弟并肩作戰(zhàn)，一有時(shí)間就去徒弟主持婚禮的飯店觀看，為愛徒助陣。完全的主題婚禮還好說，半主題半民俗的婚禮，一般在婚禮正式開始前，要先替主人家“喊桌”。關(guān)心徒弟嗓子的傅潤濤，就經(jīng)常代替徒弟去給主人家“喊桌”，讓徒弟歇歇嗓子，好有充沛的精力主持正式的婚禮慶典。在老師的幫助下，許凱武的嗓子被保護(hù)的很好。
        傅潤濤不僅是良師，同時(shí)也是益友，他與人為善，寬以待人。平時(shí)生活中，他們師徒間不僅討論學(xué)習(xí)方面的問題，還在閑來無事的時(shí)候，一起品品茶，嘮嘮家常，關(guān)系十分親密。
        2012年3月，愛徒許凱武要去廣西出差考察，不放心妻子兒女自己在家，也不放心婚慶公司的日常事務(wù)，于是就請老師前來幫忙照顧。傅潤濤得知此事后，二話沒說就答應(yīng)替學(xué)生打理生意，照顧學(xué)生的家人。傅潤濤只要一有時(shí)間，就來到學(xué)生的店里幫著打理生意，與學(xué)生的妻子孩子都相處的十分融洽，完全沒有師傅的威嚴(yán)，而是和藹可親的朋友。
        無論在什么場合，傅潤濤臉上總是洋溢著燦爛的笑容，以一視同仁的態(tài)度對待所有人，特別具有親和力，迎來了很多人的尊重。一提到傅潤濤的名字，就連不認(rèn)識他的人都稱贊他，“聽說這個(gè)人很隨和，特別有紳士風(fēng)度！”